หลวงปู่บุญ วัดทุ่งเหียง ตะกรุด เถาวัลย์หลง พันดงสวาท

เถาวัลย์ พัน ดง สวาท อุด สีผึ้ง สามนาม

เรื่อง เถาวัลย์ นั้นเป็นศาสตร์ ลึกลับมาแต่โบราณแล้ว เป็นของทนย์สิทธิ์ทีฤทธิ์ ในตัวเอง ตำนาน ของพวกพรานป่าล่าสัตว์จะรู้จัก เถาวัลย์ดี เช่น เดิน ไปเกี่ยวขาไม่ให้ไปบ้าง เดินไปข้ามแล้วหลงป่าเหมือน เมืองลับแลบ้าง เรื่องเถาวัลย์ อาถรรพ์นั้น มีในตำราว่า เถาวัลย์ หลงนั้นแน่นัก แค่พบเจอที่ป่า หักกิ่งมาติดตัว ท่านว่า ใครก็ห้ามไม่ไห้หลงไม่ได้ จนมีคนแต่งกลอนเอาประสบการณ์จริงของคนที่ใช้เถาวัลย์หลงติดตัวมาว่า

" ว่านเถาวัลย์หลง งวยงงวาบหวาม ใครลอดใครข้าม เกิดความหลงใหล
ทำซุ้มเยี่ยมยอด คนลอดไปมา เกิดความเมตตา อุรารักใคร่เคยพูดโผงผาง กระด้างตีรวน กลับเป็นนุ่มนวล ละมุนละไมที่เคยระแวง กินแหนงแคลงจิต ศัตรูทั่วทิศ เป็นมิตรทันใดเปลี่ยนแปลงสิ่งร้ายให้กลายเป็นดี คนปลูกคนมี เป็นศรีสดใส อาคารร้านค้า ใครมาลอดผ่าน ซื้อของจากร้าน ถูกจิตติดใจต้องหวนมาอีก ค้าปลีกค้าส่ง ฤทธิ์เถาวัลย์หลง เสริมส่งค้าขาย ว่านนี้เล่าขาน ตำนานเผยแพร่ ว่าเมืองลับแล มีมากเหลือหลาย ชายจึงงวยงง ลุ่มหลงไม่กลับ เกิดเรื่องลี้ลับ อยู่เมืองแม่ม่าย"และยิ่งมาเจอเถาวัลย์ หลงดงสำคัญที่ ขึ้นมาแกะกับต้นไทรใหญ่ และข้ามไปแกะดง ต้นสวาท นี่ซิ ไม่ธรรมดาเลย เถาวัลย์หลงสายนี้ อยู่ที่จังหวัด พัทลุง ส่วนลูกสวาทนั้น เป็นไม้มงคลที่คนใต้ว่าใช้ดีทางเมตตามหานิยมมาก เกจิยุคเก่าของสำนักตรรคศิลา เขาอ้อ ยังนำลูกสวาทของดีตามธรรมชาตินี้นำมาลงเลขยันต์ รายไหนรายนั้นพกติดตัว อย่าใด้มองหน้าผู้หญิงไดเลย กลัวผู้หญิงเดินตาม แม้ท่านอาจารย์ชุม ไชยคีรี ยังนำลูกสวาทนี้มาบรรจุใส่กระดาษสา และอุดด้วนชันโรงให้ศิษย์พกติดตัวเมตตาแรงนัก เถาวัลย์หลง ที่ขึ้นมาชนกับต้นสวาท ตำราว่าดียกกำลังสอง โบราณว่า หายาก ข้ามไปร้อยทุ่งก็ไม่พานพบ ยิ่งเถาวัลย์หลงดงที่หลวงปู่บุญ ให้ศิษย์ผู้เป็นพรานป่าไปหามา ยิ่งเป็นของดีที่ สิบปี ร้อยปีก็หาไม่พบ เถาวัลย์หลงนี้ขึ้นไปเหนือยอดสวาท เท่ากับว่าคลุมทั้งต้นทั้งลูกทั้งดอกทั้งใบสวาทหมดทั้งต้น นี้แหละ หลวงปูบุญสั่งให้นำมา ท่านนำมาปลุกเสก และตัดเป็นท่อนๆยาวเท่า 1 องคุลี ถักเชือกลงทอง แบบโบราณ จารย์ยันต์ “กรุณาทมิฬ” แล้วท่านเจอะ หัวท้าย อุดสีผึ้งสามนาม (สีผึ้งสามนาม เป็นสีผึ้งชั้นยอดที่ผสมจากสีผึ้งครูของหลวงปู่คือ สีผึ้ง หลวงพ่อ ทาบวัดกระบกขึ้นผึ้ง สีผึ้งหลวงพ่อ อี๋ วัดสัตหีบ สีผึ้งหลวงพ่อโด่ วัดนามะตูม) เท่านั้นยังไม่พอท่านได้คลุกเคล้าผงหลวงปู่แก้ว ไปหน่อยหนึ่งด้วย นี้แหละ ที่บอกว่า เถาวัลย์ อาถรรพ์ ของหลวงปู่ บุญ แน่ ขนาดว่า หลวงปู่ไม่กล้าแจกคนมีครอบครัวก็แล้วกัน

ตะกรุดเถาวัลย์หลงพันดงสวาท อุดสีผึ้ง 3 นาม สร้าง 1,000 ดอก

Luang Pu Boon，Thung Hiang Temple，Takrud，Lao Long Phan Dong Swat

Phan Dong Sawat藤，填充三個蜂窩名稱

�'�萄藤是一門�'學。神秘自古以來在獵人的傳說中，獵人的傳說中，獵人會很好地了解�'�萄藤，比如走腿，不放手走過去，像森林一樣襲擊了森林什麼是秘密城市？�'�萄樹的神秘之處在於�'�萄藤已經丟失的教�'書。只是在森林裡見面打破肢體帶他，誰也不能迷路直到有人寫了一首詩來接受使用藤蔓的人的真實經歷

“萬，藤蔓徘徊，誰不怕任何人一個痴迷
做了一個偉大的拱門Ura喜歡說話，直率，苛刻，溫柔。情感時刻保持警惕在整個友好的方�'上熱切關心敵人親熱，不得不再次回來批發零售藤蔓徘徊效應額外運費這個故事講述了Laplae市的傳說有很多很多男人是如此困�'，不是癡迷。一個神秘的故事在寡婦鎮“，你越找到�'�萄樹龍東重要想出一棵大榕樹並且跳到王位，這並不罕見在博他崙省是一種神聖的木材，南方人�'使用得非常好，仁慈，非常受歡迎Aor陛下法律辦公室的老式權威人士也為這些數字帶來了這種天生的好消息。無論攜帶哪個人別看女人的臉。害怕女人走路雖然Ajarn Archan Chum Chaikhiri也把這個花圈放在Saa紙上並且絆�'門�'帶�'�指南針教�'書說古代廣場的優點很難找到。 Lu Long Pu Bo Ying Ying Dong Dong Dong Dong Dong Dong Dong讓流浪者的追隨者去找他�'。無法找到十年，幾百年的更好的東西。這個漂泊的藤蔓越過了特警的頂部。彷彿覆蓋了整棵樹，整棵花�'�樹的整個地帶。他帶來了唄並切成長達1英寸的碎片（三個蜜蜂的名字是一個高檔的蜂箱，由皇家老師的蜂箱，Luang Pu Thap，Luang Pho Thap，Wat Krok Up，Bee混合而成。 Luang Pho I，Sattahip Temple，Si Pae Temple，Luang Pho Temple，Na Matum Temple），還不夠。這就是說，Luang Pu Boonchai的曾祖父的祖父是Luang Pu不敢放棄他的家人的事情之一。